نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* تفسیر قرآن سال 1401 تا 1403
ویکی کیو
۱۴۰۴/۱/۱۶
0
مقدمه و توضیحات جامعمزایای رقابتی این بسته
بسته طلایی نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* تفسیر قرآن سال 1401 تا 1403 ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:
- تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
- ارائه پاسخ به سوالات متنوع
- شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
- پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
- بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
- آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 60 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخنامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
- ✅ دسترسی دائمی از طریق وبسایت و اپلیکیشن
- ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
- ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
- ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.
آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟
🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید
مشخصات بسته
- ارائه دهندهویکی کیو
- تاریخ انتشار۱۴۰۴/۱/۱۶
- تعداد تست60
- قیمت۴۸٬۰۰۰ تومان
- نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات مدرسی معارف اسلامی* تفسیر قرآن
1 - از نظر علامه طباطبائی (ره) عدم عطف آیه شریفه( وجوه یومئذ ناعمة (الغاشیة/ ۸)بر آیه شریفه( وجوه یومئذ خاشعة )«الغاشیة/ 2»اشاره به کدام نکته است؟
2 - از نظر علامه طباطبائی (ره)، نفی موجود در آیه شریفه( و لا أنتم عابدون ما أعبد) (الکافرون/۵) از کدام نوع است؟
3 - از نظر علامه طباطبائی (ره)، جمله «یحسب أنّ ماله أخلده» در آیات شریفه( الّذی جمع مالاً و عدّده یحسب أنّ ماله أخلده) (الهّمَزَة/ 2-3) برای جمله پیش از خود، به منزله چیست؟
4 - مراد از «قطع لینة» در آیه شریفه (ما قطعتم من لینة أو ترکتموها قائمة علی اصولها فباذن الله) (الحشر/5) چیست؟
5 -
دیدگاه ها