
نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور کنکور هنر فرهنگ و معارف اسلامی مجموعه سوالات دوازدهم - 1393 - بخش (2)
ویکی کیو
۱۴۰۳/۹/۱۷
0
بسته طلایی نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور کنکور هنر فرهنگ و معارف اسلامی مجموعه سوالات دوازدهم - 1393 - بخش (2) ویکیکیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکیکیو طراحی شده است. این مجموعه بهعنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش میدهد:
- تسلط بر مفاهیم پایهای آزمون
- ارائه پاسخ به سوالات متنوع
- شبیهسازی شرایط واقعی آزمون
- پاسخ تشریحی برای سوالها
- بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
- آموزش تکنیکهای حل مسئله پیشرفته
- ✅ دسترسی دائمی از طریق وبسایت و اپلیکیشن
- ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
- ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
- ✅ بهرهمندی از الگوریتمهای یادگیری تطبیقی
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاهها قابل دسترسی است.
بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته بهروزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
همین حالا به جامعه موفقیتهای تحصیلی بپیوندید
- ارائه دهندهویکی کیو
- تاریخ انتشار۱۴۰۳/۹/۱۷
- تعداد تست75
- قیمت۲۰۵٬۰۰۰ تومان
- نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
1 - عبارت قرآنی(انما یامرکم بالسوء والفحشاء)توصیفی ازعامل گمراه کننده ای است که...................................اومعمولا ازطریق......................ما را گمراه می کند.
قرآن کریم درآیه ی169سوره ی بقره،درباره ی شیطان چنین توضحی می دهد:"اوشما را فقط به بدی وکارزشت فرمان می دهد."شیطان یک عامل بیرونی است که خود را برترازآدمیان می پندارد وسوگند یادکرده که فرزندان آدم را فریب دهد.کاراو وسوسه کردن ودادن وعده های دروغین است وجز ازهمین طریق،راه نفوذ دیگری درانسان ندارد.اومعمولا ازاین راه ها ما را گمراه می کند:1- زیبا ولذت بخش نشان دادن گناه 2- سرگرم کردن به آرزوهای سراب گونه ی دنیایی 3- غافل کردن ازخدا ویاد او 4- ایجاد کینه ودشمنی میان مردم.
2 - با توجه به آیه ی شریفه ی(ولقد کرمنا بنیءادم وحملناهم فی البر والبحر ورزقناهم من الطیبات وفضلناهم علی کثیر ممن خلقنا تفضیلا)مفهوم.....................مستفاد می گرددکه به تبع برخورداری ازبعد.......................است.
قرآن کریم درآیه ی70سوره ی اسراء می فرماید:"به راستی ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم وآن ها را درخشکی ودریا برنشاندیم وازچیزهای پاکیزه به ایشان روزی دادیم وبربسیاری ازآفریدگان خویش برتری کاملشان بخشیدیم."مطابق این آیه،خداوند انسان را بربسیاری ازمخلوقات برتری داده است اما فضیلت بربسیاری ازمخلوقات،به معنای این نیست که بربرخی فضیلت ندارد،بلکه این شیوه ی بیان به این دلیل است که این کرامت به صورت بالقوه است وباید به فعلیت برسد.هرچه این کرامت درانسان فعلیت یابد،درجه ی او بالاترمی رود.این کرامت وبرتری نتیجه ی برخورداری ازبعد روحانی است که انسان را ازسایرموجودات متمایز می کند.
3 - علت این کلام الهی که می فرماید:(ان یشا یذهبکم ویات بخلق جدید)................است واین آیه بیانگر نیازمندی مخلوقات دربقای خود به.......................الهی است.
علت این کلام الهی که می فرماید:"اگربخواهد شما را می برد ومخلوق جدیدی می آورد."درآیه ی قبل آمده که می فرماید:"یا ایها الناس انتم الفقراء الی الله ،ای مردم،شما نیازمندان به خدا هستید"یعنی وابستگی ذاتی اسنان ومخلوقات به خدای متعال وعدم استقلال ذاتی آن ها.این آیه بیانگرنیازمندی مخلوقات دربقای خود به اراده ی الهی است"ان یشا"،یعنی موجودات،وجودشان وابسته به اراده ی الهی است وبقای آن ها نیزوابسته به اراده ی الهی است.
4 - خداوند درمورد......................می فرماید:(و ما ذلک علی الله بعزیز)واگربگوییم:"اشیای پیرامون ما یک زمانی نبوده اند وسپس پدید آمده اند."این نتیجه به دست می آید که...........................
خداوند درآیات 16و17سوره ی فاطرمی فرماید:"ان یشا یذهبکم ویات بخلق جدیدی وما ذلک علی الله بعزیز،اگربخواهد شما را می برد وآفرینش جدیدی می آورد واین(کار)برای خدا دشوارنیست."لذا خلقت وتجدیدآن برای خداوند،آسان است.دراستدلال مربوط به نیازمندی جهان به خدا می گوییم که:" هرگاه به خود نظرکنیم،درمی یابیم که پدیده ای هستیم که وجود وهستی ما ازخود ما نیست.اشیای پیرامون ما نیزهمین گونه اند.پدیده هایی هستند که وجودشان ازخودشان نیست،یعنی یک زمانی نبوده اند وسپس پدیدآمده اند.به عبارت دیگر:انسان وموجودات جهان،پدیده هایی هستند که دروجود به خودشان متکی نیستند.
5 - معرفت برتر وعمیق معرفتی است که....................وبستراصلی حرکت به سوی این هدف،......................است.
این که انسان درپشت پرده ی ظاهرودر وراء هرچیزی،خدا را ببیند،معرفتی برتروعمیق است که درقدم نخست مشکل به نظرمی آید،اما هدفی امکان پذیروقابل دسترسی است،به خصوص برای جوانان؛زیرا بستراصلی حرکت به سوی این هدف،پاکی وصفای قلب است که دراغلب جوانان ونوجوانان وجود دارد.