
نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور دوازدهم علوم تجربی عربی ، زبان قرآن 3 درس هفتم - بخش (2)
ویکی کیو
۱۴۰۳/۹/۱۷
0
بسته طلایی نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور دوازدهم علوم تجربی عربی ، زبان قرآن 3 درس هفتم - بخش (2) ویکیکیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکیکیو طراحی شده است. این مجموعه بهعنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش میدهد:
- تسلط بر مفاهیم پایهای آزمون
- ارائه پاسخ به سوالات متنوع
- شبیهسازی شرایط واقعی آزمون
- پاسخ تشریحی برای سوالها
- بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
- آموزش تکنیکهای حل مسئله پیشرفته
- ✅ دسترسی دائمی از طریق وبسایت و اپلیکیشن
- ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
- ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
- ✅ بهرهمندی از الگوریتمهای یادگیری تطبیقی
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاهها قابل دسترسی است.
بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته بهروزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
همین حالا به جامعه موفقیتهای تحصیلی بپیوندید
- ارائه دهندهویکی کیو
- تاریخ انتشار۱۴۰۳/۹/۱۷
- تعداد تست70
- قیمت۱۰۷٬۰۰۰ تومان
- نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
1 - سوال: «انسان با استفاده از سنن و قوانین غیر قابل تغییر در جهان به هدف خود خواهد رسید»:
فعل مستقبل «خواهد رسید» ← (سَیَصِلُ یا سوفَ یَصِلُ) در گزینه ی (1) غلط ترجمه شده است. در گزینه ی (3) فعل «یَتَمتَّعُ» معنی «استفاده» نمی دهد و در گزینه (4) ضمیر «ه» در «استفادة» زاید است و در ضمن «دونَ تغییرٍ» به معنی «غیر قابل تغییر» نیست و کلمه ی «جهان» ترجمه نشده است.
2 - سوال: «أیّها ...! أکرِمُوا العماء لا الجُهّال!». عیّن الصحیح للفراغ:
با توجه به اینکه فعل «أکرِموا» امر جمع مذکر است، پاسخ دست «التلامیذُ» می باشد و تابع «أیُّ» و مرفوع به تبعیّت است.
3 - سوال: «مؤمنان از سلطه ی ستمگران نا امید نمی شوند زیرا می دانند سرانجام حق پیروز است!»
علت رد سایرگزینه ها: 1) فعل «یَعرِفنَ» معنی «شناختن» می دهد نه «دانستن» و کلمات «غالب و اخیر» تعریب دقیق «پیروز و سرانجام» نیست و هم چنین مفرد تعریب شدن کلمه ی «ستمگران». 2) زاید بودن «علیهم» در تعریب، تعریب نشدن «زیرا» و..... 3) تعریب کلمه ی ستمگران به صورت «کفّار» و «می دانند» به صورت «یُدرکونَ» و..... از موارد نادرست در سایر گزینه ها می باشند.
4 - عیّن الخطا فی المنادی:
چون اسم جمع مذکر «مجتهدینَ» منادای مضاف است، باید درحالت اضافه شدن «نون» آن حذف گردد (← یا مُجتَهدِی المدرسةِ). درگزینه ی 1 منادی نکره ی مقصود، و در گزینه ی3، شبه مضاف به کار رفته است که اعراب همگی آن ها درست می باشد.
5 - سوال: «ای فرزندان من، شما باید درکارهایتان بسیار تلاش کنید!»:
علّت ردّ سایر گزینه ها: 1) تعریب نشدن «شما باید»...... 2) عبارت به صورت مفعول مطلق نوعی تعریب نشده است، (ای فرزندانم! در کارهای زیادتان حتماً تلاش کنید!) 3) تعریب نشدن عبارت به صورت مفعول مطلق (کلمه ی «الکثیرة» به صورت صفت برای «الاُمور» آمده است).