ویکی کیو
نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* فلسفه امتحانات 94-86 - بخش (2)

نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* فلسفه امتحانات 94-86 - بخش (2)

ویکی کیو

۱۴۰۳/۹/۱۷

0

مقدمه و توضیحات جامع

بسته طلایی نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* فلسفه امتحانات 94-86 - بخش (2) ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:

  • تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
  • ارائه پاسخ به سوالات متنوع
  • شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
  • پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
  • بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
  • آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
ویژگی‌های منحصر به فرد
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 35 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخ‌نامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
مزایای رقابتی این بسته
  • ✅ دسترسی دائمی از طریق وب‌سایت و اپلیکیشن
  • ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
  • ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
  • ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
سوالات متداول (FAQ)
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟

پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.

آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟

بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی‌ شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.

🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!

همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید

مشخصات بسته
  • ارائه دهندهویکی کیو
  • تاریخ انتشار۱۴۰۳/۹/۱۷
  • تعداد تست35
  • قیمت۲۴٬۰۰۰ تومان
  • نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات مدرسی معارف اسلامی* فلسفه

1 - ثبوت ماهیات،مشمول نفس الامر..............ومطابق نظرمعتزله، "نفی"................عدم می باشدوقضایای موجبه با موضوع "عدم العله"،.................است.

  • الف)است- اخص از- سلب الحمل
  • ب)است- اخص از- سلب علیت
  • ج)است- مساوی- ازباب تقریب ومجاز
  • د)نیست- اعم از- ازباب تقریب ومجاز

2 - با توجه به آرای حکما درموردوجودذهنی،می توان گفت:

  • الف)ملاک اندراج مقولی،صدق آن مقوله برحدموضوع است.
  • ب)این که حکما علم را کیف نفسانی نامیده اند،با نوعی مسامحه همراه است.
  • ج)انتظارآثارمقوله ی معلوم بالعرض ازمعلوم بالذات،ناشی ازخطای ذهن است.
  • د)معلوم،که ماهیت حاضردرنفس است،با علم که ازاوصاف نفس است، تفاوت دارد.

3 - وجود رابط را ازقضایای کاذب...............دریافت واختلاف آن با وجودمحمولی،اختلاف نوعی...............ومفهوم،ذاتا دارای معنای مستقل..............

  • الف)نمی توان- است- است
  • ب)نمی توان- نیست - نیست
  • ج)نیزمی توان- نیست- است
  • د)نیزمی توان- نیست- نیست

4 - مقصوداز"وجودطارد عدم زائد برذات"،وجود...............است ومنظوراز"عدم"درعبارت،.............

  • الف)اعراض- عدمی است که با این وجودنوعی مقارنت دارد.
  • ب)فی غیره- عدمی است که با این وجودنوعی مقارنت دارد.
  • ج)اعراض- عدم ماهیتی است که این وجودبا آن تخصیص می خورد.
  • د)لنفسه- عدمی به جزعدم ماهیت مخصص این وجوداست.

5 - آفریدگاروآفریده نسبت به یکدیگروجوب بالقیاس .............وامکان، ازمعانی عامه..............وامکان بالقیاس الی الغیر،................است.

  • الف)دارند- است- محال
  • ب)دارند- است- متحقق
  • ج)ندارند- نیست- متحقق
  • د)دارند- است- فاقد تحقق
دیدگاه ها
خانهبسته تستیآزمون آنلایندرآمدزایی