
نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور دهم کاردانش (دروس مشترک) فارسی و نگارش 1 امتحانات 91-85 - بخش (3)
ویکی کیو
۱۴۰۳/۹/۱۷
62 تست
بسته سوالات، مجموعه ای از تست های فارسی و نگارش 1 پایه دهم کاردانش (دروس مشترک) مربوط به امتحانات سال های 85 تا 91 است. سوالات شامل مباحث لغت، املا، مفهوم شعر و نثر، آرایه های ادبی و درک مطلب می باشد و برای آمادگی در آزمون های متوسطه و کنکور مناسب است.
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بستههای من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاهها قابل دسترسی است.
بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته بهروزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
1 - کدام بیت با ابیات زیر تناسب مفهومی ندارد؟ ز دانا بپرسید پس دادگر/ که فرهنگ (هنر) بهتر بود گر گهر؟ - چنین داد پاسخ بدو رهنمون / که فرهنگ باشد ز گوهر فزون
معنای ابیات مورد سؤال: انسان عادل از شخص دانا پرسید که فرهنگ و هنر بهتر است یا اصل و نژاد، انسان دانا و رهنما به او پاسخ داد که ارزش فرهنگ و هنر از اصل و نسب و نژاد بیش تر و بالاتر است. در همهی گزینه ها سخن بر سر این است که هنر از اصل و نسب با ارزش تر است اما در گزینهی «1» تأکید بر این است که اصل و نسب و نژاد از هنر بهتر است و شاعر معتقد است که فقط انسان های اصیل و نژاده دارای هنر هستند. معنای گزینه «1»: هنر از انسان های اصیل و نژاده می تابد همچنان که نور از ماه و خورشید می تابد (یعنی اگر کسی اصیل و نژاده نباشد از هنر به دور است)
2 - مضمون همهی ابیات به استثنای بیت .......... با یکدیگر تناسب دارد.
در همه گزینه ها شاعر تأکید دارد که انسان از عالم بالاست و باید به عالم بالا برگردد اما این مفهوم در گزینه ی «3» وجود ندارد. معنای گزینه «3»: بدان که آرزوها و آمال انسان مانند قصری است که فرو خواهد ریخت و نابودشدنی و ناپایدار است پس شراب بیاور و به میگساری و شراب نوشی و خوشی مشغول باشد زیرا عمر ناپایدار است و انسان نابود شدنی است.
3 - مضمون عبارت « به سرّش ندا آمد که با یزید هنوز تویی تو همراه توست. اگر خواهی که به ما رسی، خود را بر در بگذار و در آی.» با کدام بیت تناسب ندارد؟
مفهوم مشترک صورت سؤال و سایر گزینه ها این است که وجود خاکی انسان مانع و حجابی برای رسیدن انسان به خداوند است و انسان برای رسیدن به خدا باید وجود مادی خود ترک کند اما این مفهوم در گزینه «2» وجود ندارد. معنای گزینهی «2» : این معشوق به این شکل که تو در حالی که حجاب کامل داری و خود را پوشانده ای دلبری می کنی و انسان را عاشق خود می کنی چه کسی فرصت و توان نگریستن و نظر کردن به زیبایی مبارکت را خواهد داشت.
4 - معنی واژه های « دادار - طلایه - ادبار - اشتلم - طوع» به ترتیب کدام است؟
دادار: آفریننده، خالق جهان / طلایه: مقدمه و پیش رو سپاه، ادبار: پشت کردن، بدبختی/ اشتلم: لاف زدن/ طوع : فرمان بردن.
5 - معنی واژهها در کدام گزینه تماماً درست است؟
گزینهی «1» بنان: انگشت/ حلیه: زیور، زینت - گزینه «3» حرز: بازوبند، تعویذ/ ربیع: بهار - گزینهی «4»: ترسا: مسیحی