
نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور کنکور هنر فرهنگ و معارف اسلامی مجموعه سوالات دوازدهم - 1395 - بخش (1)
ویکی کیو
۱۴۰۲/۱۰/۱۱
70 تست
بسته شامل مجموعه سوالات فرهنگ و معارف اسلامی کنکور هنر از پایه هفتم تا دوازدهم مربوط به سال 1395 بخش (1) می باشد.
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بستههای من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاهها قابل دسترسی است.
بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته بهروزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
1 - شاخصۀ اصلی تمام پدیده های عالم چیست؟ این موضوع از دقت در پیام کدام آیۀ شریفه به دست می آید؟
شاخصۀ اصلی تمام پدیده ها عالم، همان هدف و غایت است. بدون هدف پیوستگی، ارتباط و هماهنگی معنا ندارد و اساساً مجموعه ی دارای نظام، شکل نمی گیرد. همکاری، پیوستگی و نظام همواره برای آن است که به هدف معینی منجر شود و به سرانجام روشنی برسد و پیام آیۀ شریفۀ «خَلَقَ السّماوات و الارض بالحقّ» حاکی از آن است.
2 - اگر بگوییم: «همۀ مخلوقات عالم، تحت قانون مندی واحد الهی عمل می کنند». پیام کدام آیه را تفهیم جان خود کرده ایم؟
اگر بگوییم : «همۀ مخلوقات عالم، تحت قانون مندی واحد الهی عمل می کنند»، پیام آیۀ شریفۀ «و لهُ اسلمُ من فی السّماوات و الارض طوعاً و کرهاً و اِلیهِ یُرجعون» را تفهیم جان خود کرده ایم.
3 - مقررات جامعه و روابط بین افراد بر پایه پذیرش کدام امر بنا شده است و بعد روحانی انسان چگونه است؟
قوانین و مقررات جامعه، روابط بین افراد نیز در پایۀ پذیرش همین «من» ثابت بنا شده اند. اگر شخصی که بست سال قبل کتابی نوشته یا یک قانون علمی را کشف کرده یا خدماتی به جامعه عرضه نموده است، اکنون تجلیل می شود مربوط به بعد غیر جسمانی او که همان روح است که تجزیه و تحلیل نمی پذیرد.
4 - کدام گرایش درونی انسان را به بی توجهی به مرگ یا ترس و اضطراب از مرگ می کشاند و پیامبر گرامی اسلام (ص) در این رابطه چه فرمودند؟
میل به جاودانگی گرایش درونی است که انسان را به بی توجهی به مرگ یا ترس و اضطراب از مرگ می کشاند و یا اینکه اثر دیگر این نگرش، نهراسدن از مرگ و آمادگی برای فداکاری در راه خداست و پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: برای نابودی و فنا خلق نشده اید، بلکه برای بقا آفریده شده اید با مرگ تنها از جانی به جهان دیگر منتقل می شوید.
5 - عدم امکان مجازات جنایت کاران آتش افروز که در طول تاریخ، بی گناهان را به آتش خشم برخاسته از استکبار خود، به توده هایی از خاکستر تبدیل کرده اند، به .......... معاد در پرتو .......... پی می بریم.
عدم امکان مجازات جنایت کاران آتش افروز که در طول تاریخ، بی گناهان را به آتش خشم برخاسته از استکبار خود، به توده هایی از خاکستر تبدیل کرده اند، به ضرورت معاد در پرتو عدل الهی پی می بریم.