نمونه سوالات متوسطه-هفتم تا کنکور دوازدهم علوم انسانی فلسفه 2 فصل اول-کلیات 1

رشته های مختلف علوم انسانی، هریک بر نوعی "بینش فلسفی" نسبت به "انسان" متکی است و بر اساس دیدگاه های متفاوت فلسفی، مکاتب و روش های گوناگونی در رشته های علوم انسانی پدید می آید. مابعدالطبیعه از یک سلسله مسائل درباره ی "مطلق وجود" ( یعنی وجود بدون هیچ گونه قید و شرطی) سخن می گوید و قلمرو آن مجموع هستی است نه بخش و قسمت به خصوصی از آن.

طرح میاحث وجودشناسی در معارف الهی، هرگز ماهیت این مباحث را دگرگون نمی کند و مواضع نظری دین را درباره ی جهان هستی بیان می کند. در خطبه ی اول نهج البلاغه، در باب معرفت به خدا و مبدا هستی میخوانیم، " ... کمال ایمان در توحید اوست و کمال توحید در اخلاص به ساحت مقدس اوست و ..."

خاستگاه فلسفه ی اسلامی را باید در متن و بطن خود اسلام جست و جو کرد، نه در برخورد تاریخی اسلام با فلسفه های دیگر، محتوای اصلی آن را دیدگاه های ژرف کتاب و سنت نسبت به جهان هستی تشکیل می دهند.

موجودات برتر از عالم طبیعت یعنی فرشتگان و ملائک، دارای همه ی کمالات ممکن خویش هستند، پس دیگر به سوی کسب کمال حرکت نمی کنند؛ یعنی هر کمالی را که ممکن است داشته باشند، دارند.

اهل حدیث که معلوماتشان در حدود نقل و روایت احادیث بود، هرگونه بحث و تعمق و تجزیه و تحلیل در مسائل مابعدالطبیعه ی دین را ناروا می شمردند و در پاسخ کسانی که درباره ی این مسائل می پرسیده اند، جمله ی "الکیفیة مجهولة و السوال عنهُ بدعه" را که ظاهراً جمله ی شایعی بوده، مطرح کردند.