متوسطه-هفتم تا کنکور کنکور زبان فرهنگ و معارف اسلامی سال 1399

(دین و زندگی 1، درس ۱) خداوند در آیه ی ۱۸ سوره ی اسرا می فرماید : «آن کس که تنها زندگی زودگذر دنیا را می طلبد، آن مقدار از آن را که بخواهیم - و به هرکس اراده کنیم - می دهیم؛ سپس دوزخ را برای او قرار خواهیم داد تا با خواری و سرافکندگی در آن وارد شود.»

(دین و زندگی 1، درس 1 و 4) خداوند حکیم است و لازمه ی حکمت خدا این است که هیچ کاری از کارهای او بیهوده و عبث نباشد. بنابراین آفرینش انسان بی هدف نیست و همین هدفمندی، دلیلی برای اثبات معاد، مبتنی بر حکمت الهی است. آیات شریفه ی «و ما خلقنا السماوات و الأرض و ما بينهما لاعبين ماخلقناهما الاّ بالحق» و « أ فحسبتم أنَّمَا خَلقناکُم عبثا وَ أنَّکُم إلینا لا تُرجَعُون». هر دو بیانگر هدفمندی خلقت و اثبات معاد بر اساس حکمت خداوند هستند.

(دین و زندگی 1، درس 6 و 7) در مرحله ی دوم قیامت، با تابیدن نور حقیقت از جانب خداوند پرده ها کنار می رود و اسرار و حقایق عالم آشکار می شود و واقعیت همه چیز از جمله اعمال و رفتار و نیات انسان ها و نیز حوادث تلخ و شیرینی که در زمین اتفاق افتاده است، آشکار می شود. آیه ی شریفه ی « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْماً إِنَّمَا يَأْکُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَاراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً» بیانگر تجسم حقیقت و عین عمل خوردن اموال ایتام، در عرصه ی قیامت است.

(دین و زندگی 1، درس 8) مطابق با آیه ی شریفهی «وَ اصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ اِنَّ ذَلِکَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ».یکی از آثار و ثمرات اراده و عزم قوی، صبر در برابر مشکلات راه است. آنان که دارای این عزم قوی هستند، سرنوشت را به دست حوادث نمی سپارند و با قدرت به سوی هدف قدم بر می دارند.