ویکی کیو
نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* منطق سال 1399

نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* منطق سال 1399

ویکی کیو

۱۴۰۲/۱۰/۱۱

0

مقدمه و توضیحات جامع

بسته طلایی نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد مدرسی معارف اسلامی* منطق سال 1399 ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:

  • تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
  • ارائه پاسخ به سوالات متنوع
  • شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
  • پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
  • بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
  • آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
ویژگی‌های منحصر به فرد
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 15 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخ‌نامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
مزایای رقابتی این بسته
  • ✅ دسترسی دائمی از طریق وب‌سایت و اپلیکیشن
  • ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
  • ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
  • ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
سوالات متداول (FAQ)
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟

پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.

آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟

بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی‌ شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.

🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!

همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید

مشخصات بسته
  • ارائه دهندهویکی کیو
  • تاریخ انتشار۱۴۰۲/۱۰/۱۱
  • تعداد تست15
  • قیمت۸٬۰۰۰ تومان
  • نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات مدرسی معارف اسلامی* منطق

1 - مدلول حروف چه نوع مفهومی است؟

  • الف)جزئی
  • ب)کلی حقیقی
  • ج)کلی اضافی
  • د)نه کلی است و نه جزئی

2 - نسبت میان دو کلی الف و ب تساوی است. نسبت میان الف و نقیص ب، کدام مورد است؟

  • الف)تساوی
  • ب)تباین
  • ج)عموم و خصوص مطلق
  • د)عموم و خصوص من وجه

3 - کدام مورد در خصوص جهل، درست نیست؟

  • الف)به تصوری و تصدیقی تقسیم می شود.
  • ب)به بسیط و مرکب تقسیم می شود.
  • ج)شک و وهم از اقسام جهل نیست.
  • د)با علم تقابل عدم و ملکه دارد.
دیدگاه ها
خانهبسته تستیآزمون آنلایندرآمدزایی