نمونه سوالات کارشناسی ارشد پیام نور الهیات و معارف اسلامی (فقه و مبانی حقوق اسلامی) مباحث اصول 3 نیمسال دوم 93-1392
ویکی کیو
۱۴۰۲/۱۰/۱۱
0
مقدمه و توضیحات جامعمزایای رقابتی این بسته
بسته طلایی نمونه سوالات کارشناسی ارشد پیام نور الهیات و معارف اسلامی (فقه و مبانی حقوق اسلامی) مباحث اصول 3 نیمسال دوم 93-1392 ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:
- تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
- ارائه پاسخ به سوالات متنوع
- شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
- پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
- بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
- آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 30 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخنامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
- ✅ دسترسی دائمی از طریق وبسایت و اپلیکیشن
- ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
- ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
- ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟
پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.
آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟
🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.
همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید
مشخصات بسته
- ارائه دهندهویکی کیو
- تاریخ انتشار۱۴۰۲/۱۰/۱۱
- تعداد تست30
- قیمت۱۷٬۰۰۰ تومان
- نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات الهیات و معارف اسلامی (فقه و مبانی حقوق اسلامی) مباحث اصول 3
1 - در عبارت ان ظاهره الاخبار بوقوع التعذيب سابقاً بعد البعث، فيختص بالذاب الدنيوي الواقع في الامم اسابقه. ضمیر در يختص به کدامیک از موارد زیر راجع است؟
2 - در آیه شریفه ليهلك من هلک عن بينه و یحیی من حی عن بنیه منظور از بینه چیست؟
3 - شیخ انصاری در کتاب براءه می فرماید: ما تقدم في الآية السابقة، مع این دلالتها اضعف من حيث ان توقف الخذلان عل البيان غیر ظاهر الاستلزام للمطلب، اللهم الا بالفحوی. در این عبارت منظور از بالفحوی چیست؟
4 - دلالت کدام یک از احادیث زیر بر اصل برائت واضح تر است؟
5 - در حدیث رفع در فقره مالا يعلمون اگر ما را شامل شبهات حکمیه بدانیم کدامیک درست است؟
دیدگاه ها