ویکی کیو
نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 95

نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 95

ویکی کیو

۱۴۰۲/۱۰/۱۱

0

مقدمه و توضیحات جامع

بسته طلایی نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 95 ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:

  • تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
  • ارائه پاسخ به سوالات متنوع
  • شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
  • پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
  • بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
  • آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
ویژگی‌های منحصر به فرد
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 25 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخ‌نامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
مزایای رقابتی این بسته
  • ✅ دسترسی دائمی از طریق وب‌سایت و اپلیکیشن
  • ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
  • ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
  • ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
سوالات متداول (FAQ)
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟

پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.

آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟

بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی‌ شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.

🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!

همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید

مشخصات بسته
  • ارائه دهندهویکی کیو
  • تاریخ انتشار۱۴۰۲/۱۰/۱۱
  • تعداد تست25
  • قیمت۲۹٬۰۰۰ تومان
  • نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات تاریخ و فلسفه علم عربی

1 - فی ایّ الظروف تزداد العلوم؟

  • الف)حیث یکثر تعلیم العلم
  • ب)حیث تکثر الحضاره
  • ج)حیث تکثر الصنائع
  • د)کلّما یحتاج اهل الامصار الی العلوم
پیوست سوال

اقرا النصوص التالیه ثم اجب عن الاسئله التالیه النص الاول: انّ العلوم تکثر حیث یکثر العمران و تعظم الحضاره و السیی فی ذلک انّ تعلیم العلم من جمله الصنائع و انّ الصنائع تکثر فی الامصار و علی نسبه عمرانها فی الکثره و القلّه و الحضاره و الترف تکون نسبه الصنائع فی الجوده و الکثره لانّه امر زائد علی المعاش فمتی فضلت اعمال اهل العمران عن معاشهم انصرفت الی ماوراء المعاش من التصرف فی خاصیه الانسان و هی العلوم و الصنائع و من تشوف بفطرته الی العلم ممن نشا فی القری و الامصار غیر المتمدّنه فلا یجد فیها التعلیم الذی هو صناعی لفقدان الصنائع فی اهل البدو و لابدب من الرحله فی طلبه الامصار المستبحره شان الصنائع کلها و اعتبر ما قرّرنا بحال بغداد لمّا کثر عمرانها و استوت فیها الحضّاره کیف زخرت فیها بحار العلم و لمّا تناقض عمرانها انتقلت العلوم الی غیرها من الامصار(عن المقدمه لابن خلدون)

2 - عیّن الجواب الصحیح؟

  • الف)یکون التعلیم فی زمره الصنائع
  • ب)لیس التعلیم من جمله الصنائع
  • ج)کان التعلیم من جمله الصنائع فی اهل البدو
  • د)کان تعلیم العلم و الصنائع من فضائل المدن المتمدنه

3 - لماذا تکثر الصنائع فی الامصار؟

  • الف)لان اهل الامصار لیسوا بمقتصدین و هم مسرفون
  • ب)لانّ حضور العلماء فیها اکثر من غیرها
  • ج)لانّ اهل الامصار یریدون ان ینافسوا اهل البدو
  • د)لانّ اهل الامصار اشدّ احتیاجا الی الصنائع من غیرهم

4 - عیّن ما تراه مغلوطا؟

  • الف)لابدّ لاهل الامصار من الرحله فی طلب العلم الی الامصار المتبحره
  • ب)تکون نسبه الصنائع فی الکثره علی نسبه حضارتها
  • ج)تکون نسبه العلوم فی الکثره علی نسبه عمرانها
  • د)العلوم و الصنائع امر زائد علی المعاش

5 - لماذا تنصرف اعمال اهل العمران الی ما وراء المعاش؟

  • الف)هذا امر طبیعی و لابد لهم ان ینصرفوا الی ماوراء المعاش
  • ب)لانّهم یمیلون بفطرته الی ما وراء المعاش
  • ج)لفقدان الصنائع و العلوم فیهم
  • د)لانّ اعمالهم فضلت عن معاشهم
دیدگاه ها
خانهبسته تستیآزمون آنلایندرآمدزایی