ویکی کیو
نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 94-86 - بخش (1)

نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 94-86 - بخش (1)

ویکی کیو

۱۴۰۲/۱۰/۱۱

0

مقدمه و توضیحات جامع

بسته طلایی نمونه سوالات آزمون های کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه علم عربی امتحانات 94-86 - بخش (1) ویکی‌کیو با بالاترین استانداردهای آموزشی توسط تیم متخصص محتوای آموزشی ویکی‌کیو طراحی شده است. این مجموعه به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، نیازهای داوطلبان را در شش سطح زیر پوشش می‌دهد:

  • تسلط بر مفاهیم پایه‌ای آزمون
  • ارائه پاسخ به سوالات متنوع
  • شبیه‌سازی شرایط واقعی آزمون
  • پاسخ تشریحی برای سوال‌ها
  • بررسی و توضیح پاسخ با مشاهده اطلاعات بیشتر
  • آموزش تکنیک‌های حل مسئله پیشرفته
ویژگی‌های منحصر به فرد
🎯 پوشش ۱۰۰% سرفصل‌های آزمون - 70 سوال استاندارد مطابق با آخرین تغییرات سرفصل - طبقه‌بندی موضوعی بر اساس مواد امتحانی اعلامی - به‌روزرسانی داینامیک محتوا
📚 پاسخ‌نامه هوشمند - تحلیل گام به گام هر سوال - شناسایی نقاط ضعف و قدرت داوطلب - ارائه راهکارهای شخصی‌سازی شده
مزایای رقابتی این بسته
  • ✅ دسترسی دائمی از طریق وب‌سایت و اپلیکیشن
  • ✅ پشتیبانی ۲۴ ساعته توسط کارشناسان آموزشی
  • ✅ تضمین بالاترین نمره با سیستم ارزیابی هوشمند
  • ✅ بهره‌مندی از الگوریتم‌های یادگیری تطبیقی
سوالات متداول (FAQ)
نحوه دسترسی به محتوای سوالات چگونه است؟

پس از خرید، محتوای بسته بلافاصله در پنل کاربری شما در صفحه "بسته های من" فعال شده و از طریق تمامی دستگاه‌ها قابل دسترسی است.

آیا سوالات و محتوای بسته بروزرسانی می‌شود؟

بله؛ با توجه به تغییرات سرفصل آزمون، هر زمان سوالات و محتوای بسته به‌روزرسانی‌ شود، پس از انتشار به صورت رایگان برای خریداران نسخه آپدیت شده در دسترس قرار میگرد.

🚀 جهش تحصیلی خود را شروع کنید!

همین حالا به جامعه موفقیت‌های تحصیلی بپیوندید

مشخصات بسته
  • ارائه دهندهویکی کیو
  • تاریخ انتشار۱۴۰۲/۱۰/۱۱
  • تعداد تست70
  • قیمت۱۰۴٬۰۰۰ تومان
  • نمایش و مرور تست هافقط در محیط ویکی کیو
پیش نمایش نمونه سوالات تاریخ و فلسفه علم عربی

1 - سوال : « أحد الاُمم الثمانی الّذین عُنوا بالعلوم و بالاستنباطات العلمیّه هم الیونانیون »:

  • الف)یونانیان جزء هشت امتی هستند که به علوم و درک علمی توجه زیادی کردند.
  • ب)یونانیان یکی از ملل هشتگانه بودند که توجه زیادی به درک صحیح از علوم داشته اند.
  • ج) یکی از هشت ملتی که توجهشان فقط به درک و استنباط از علوم بود یونانیان هستند.
  • د) یکی از ملت های هشتگانه که به علو و استنباط های علمی توجه کرده اند یونانیان هستند.
پیوست سوال

عین الاَصحَ و الأدقَ فی الأجوبة عن الترجمة أو المفهوم أو التعریب

2 - سوال : «أوصیک بتقوی اللّه، إذ یخفَف عنک المؤونه و یحسن لک المعونه!» :

  • الف) ترا به تقوای الهی توصیه می کنم، چه رنج و زحمت را بر تو کم می کند و مدد و کمک را برایت نیکو می سازد!
  • ب)وصیت من به تو خوف و ترس از خدا است در زندگی، تا رنجهایت کاسته گردد و کمکهای نیکو برایت بیشمار شود!
  • ج)ترا به ترس از خداوند در راه او وصیت می کنم، چه زحمتهایت کاهش می یابد و امدادهای نیکویت افزونی می گیرد!
  • د)توصیه من به تو اینست که تقوای الهی پیشه کنی، تا رنج و زحمت را از خویش کم کنی و کمکهای نیکو برای تو رسد!
پیوست سوال

عین الاَصحَ و الأدقَ فی الأجوبة عن الترجمة أو المفهوم أو التعریب

3 - سوال : «ما أربح الدعه معها الأمان من النار !». عیّن الخطأ :

  • الف)آرامشی که توأم با ایمنی از آتش دوزخ باشد چه سودمند است!
  • ب) آسودگی خاطر چه سودمند است که همراه ایمنی از آتش باشد!
  • ج)آسودگی توأم با ایمن بودن از آتش دوزخ چه سودمند است!
  • د)آرامشی که ایمن بودن از آتش همراه آن نباشد سودی ندارد!
پیوست سوال

عین الاَصحَ و الأدقَ فی الأجوبة عن الترجمة أو المفهوم أو التعریب

4 - سوال : «کلَما قتل القیصر من المسلمین، ازدادوا رغبه فی دینهم و رغبه عنه!». عیّن الصحیح:

  • الف) سزار هر مقدار از مسلمانان بقتل می رساند علاقه آنان را به دین بیشتر می کرد و بر تنفرشان از خود می افزود!
  • ب)قیصر هر چه از مسلمانان بقتل میرساند، علاقه آنان به دین خود بیشتر می شد و از او رویگردان تر می شدند!
  • ج)هرچه قیصر بیشتر مسلمانان را می کشت، از او متنفرتر می شدند ولی از دین خود رویگردان نمی گشتند!
  • د)هرچه سزار از مسلمانان می کشت، تنفر او از آنان بیشتر می شد و علاقه آنان به دین خود افزونتر!
پیوست سوال

عین الاَصحَ و الأدقَ فی الأجوبة عن الترجمة أو المفهوم أو التعریب

5 - سوال : «غلب علیّ العرقُ فلم أزل فی عرق متَصل إلی أن صُلّی الظهر فانتبهت و ما أعقل جوعأ !»:

  • الف)عرق بر من غلبه یافت و چون این عرق ریختن زایل شد نماز ظهر برقرار بود و با احساس گرسنگی بهوش آمدم!
  • ب)اغلب اوقات بطور مستمر عرق می کردم که تا اقامه نماز ظهر ادامه داشت، و چون بهوش می آمدم احساس گرسنگی نداشتم!
  • ج)سخت عرق کردم و عرق ریختن ادامه داشت تا اینکه نماز ظهر خوانده شد، و در حالی که احساس گرسنگی نمی کردم بهوش آمدم!
  • د)غالباً عرق می کردم و عرق کردن ادامه می یافت تا اینکه نماز ظهر را می خواندند آنگاه در حالی بهوش می آمدم که گرسنگی را احساس نمی کردم!
پیوست سوال

عین الاَصحَ و الأدقَ فی الأجوبة عن الترجمة أو المفهوم أو التعریب

دیدگاه ها
خانهبسته تستیآزمون آنلایندرآمدزایی